1、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

2、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。

3、人要为善，先要明善始得。

4、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。

5、誉望一损，远近滋疑。

6、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

7、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

8、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

9、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

10、人生惟有常是第一美德。

11、乡间无朋友，实是第一恨事。

12、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

13、智大心劳者狂，力小任重者踣。

14、一切皆暗暗安排，胸有成足。

15、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。

16、可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。

17、荐贤不可示德，除奸不可**。

18、国家之强，以得人为强。

19、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。

20、省事是清心之法，读书是省事之法。

21、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。

22、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。

23、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

24、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。

25、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

26、神正其人正，神邪其人奸。

27、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。

28、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

29、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。

30、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。

31、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。

32、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

33、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。

34、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。

35、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

36、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。

37、受非分之情，恐办非分之事。

38、一念忽略，便有错言错事。

39、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。

40、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

41、处有事当无事，处大事当如小事。

42、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。

43、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。

44、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

45、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

46、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。

47、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。

48、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。

49、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。

50、戒傲戒惰，保家之道也。

51、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

52、自修之道莫难于养心。

53、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

54、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

55、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。

56、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。

57、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。

58、才智英敏者，宜加浑厚学问。

59、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。

60、富贵气太重，亦非佳象耳。

61、善观人者观己，善观己者观心。